抗战胜利70周年新闻中心就依法治国情况举行发布会

 　　一个国家的基本国策是其战争或和平的决定性因素

　　记者：日本是从“明治维新”开始逐渐走上军国主义道路的，您觉得从法治的角度有什么需要反思的地方。还有，这两天日本民众正在集会，抗议新安保法案通过，您觉得强推安保法案对日本或者对中日来说有没有什么影响？

　　卓泽渊：日本明治维新对日本的发展是至关重要的，它使日本走上了资本主义的发展道路，也使其国力得到大大加强，经济得到了很大的发展。但是在这里我要说，一个国家是走向战争还是走向和平，决定的不是它的经济，我以为是这个国家的国策。一个国家如果趋向于战争的国策，贫穷也会发生战争，穷就是战争的理由——因为我穷，看不惯你富，因为我穷，所以我要向富人挑战，不怕打。富也同样会成为战争的理由，成为战争的基础——我富了，有钱了，不怕打了，于是就膨胀了，军国主义就出来了。所以说，经济发展的快慢、贫穷与富裕，不是决定一个国家战争或者和平的决定性因素，而决定一个国家是走向战争，还是持久地推进和平，我以为是它的基本国策。

　　您刚才讲到日本推动安保法的变化，我也看到报道，日本国内许多人也把它命名为“战争法”。我以为日本政府、日本有关机构、日本的人民会思考这个问题，而且应该思考，尤其是在二战结束的今天，多么深刻的教训，历史的包袱不能背着，背着就永远是负担，我们只有坦然放下历史包袱，才能走向未来，才使我们未来的脚步迈得更加轻松。

　　特赦是中国新时代依法治国背景下的法治范例

　　记者：大家最近比较关注的是特赦，在庆祝胜利70周年的大背景下，您认为特赦和依法治国是什么关系？怎么评价法律价值，怎么看待其意义？

　　卓泽渊：特赦在全世界都有，世界上许多国家都有，大量国家都在国家的庆典、国家的重要纪念日宣布特赦。中国历史上也有，这是第八次特赦了。特赦是国际社会，也是中国历史上已有之成例，已经有的先例。这是我说的第一点。

　　第二，特赦在我们国家是依照宪法和法律实施的，特赦的整个过程都严格依照宪法和法律所确定的程序来决定、实施、推动。所以我以为中国这次特赦彰显了中国新时代依法治国背景下如何进行特赦，也是一次很好的法治范例，这是我要说的第二点。

　　第三，法律的价值追求是多元的，法律的价值追求是公平、正义、和谐、美好、仁爱、人道，这些都是人类很美好的价值观。通过特赦来纪念抗战胜利70周年，纪念世界反法西斯战争胜利70周年，具有社会学上的意义，同时也具有法律上的重要意义。而且，在这次特赦中首先是特赦了那些曾经为中华民族的解放、新中国成立以及保卫国家主权、安全和领土完整作出过贡献，后来由于种种原因而犯罪的相关主体。我们其实还关注了75岁以上年长的在押重犯的特赦。这彰显了中国的法治精神、仁爱精神、人道精神，我以为这次特赦的意义是法治的，但并不仅仅局限于法治。在岁月的流逝中，这场特赦必将会展现出它的魅力，展示出它的美好。