贵州是多民族聚居省份，蕴藏着无穷尽的民族民间文化瑰宝。记得在一次关于《亚鲁王》的座谈会上，民间工艺大师刘雍说，他在巴黎参观世界民族艺术博物馆，发现中国部分的展品绝大部分是贵州的；参观我们国家博物馆，民族民间艺术展品同样是贵州占了绝大比重。这使孤陋寡闻的我听了很感惊喜和自豪。贵州的侗族大歌、苗族的刺绣和银饰、布依族的蜡染等民间艺术，已走出国门，向世界展示了各自的独特魅力。但长期以来，很多人只知道贵州的民族民间文化丰富多彩，不知道贵州还有一个独具特色的汉族屯堡文化。屯堡地戏虽也曾远赴巴黎、台北等地展演，但地戏只是屯堡文化多个表征之一。

　　600多年前，为了国家统一和长治久安，一大批来自江淮地区的卫所官兵奉命入黔屯戍，亦兵亦农，落地生根，形成了一个特殊的汉族群体——屯堡人。他们在开创新的生存环境的同时，也把先进的农耕、水利、建造、饮食等方面的技术技能带给了相对落后的当地人民。屯堡人虽同属江淮移民，却分布在不同的州、县、乡村，要在异地扎根，既须慎终追远、不忘本初，又须抱团交融、同心勠力。天长日久，逐渐形成了别具特色的屯堡文化。它既有异于当地的少数民族文化，又不同于因数百年流变已经旧貌新颜的祖源地文化。所以屯堡人是一个以高度的自觉、自信和坚韧来留住“乡愁”的汉族群体，在全国是独一无二的。屯堡文化的特点，我试着归纳为：礼俗化、亲缘化、固守化、活态化，它体现在语言、建筑、农耕、编织、服饰、饮食、文化娱乐、节庆活动等方方面面。

　　对屯堡文化的研究，20多年前就已开始且成绩斐然，蔚为地域显学。但主要成果是文献蒐集、理论探索、宏大叙事，微观化形象化的文字呈现偏少。这一套《屯堡小识丛书》，通过多位作者探寻、访谈的方式，对屯堡的建筑、地戏、服饰、手艺、民俗等方面，作出生动形象的描述，正好丰富了这个块面。我阅读书稿，深受现场氛围的感染。在此很高兴地向读者朋友推荐这套信息量很大、可读性很强的丛书，它会帮助你走近独具魅力的屯堡文化。